Исследователь из Санкт-Петербурга, доктор искусствоведения Наталья Семеновна Серегина, прибывшая во Владивосток на международный симпозиум, посвященный исследованию творчества Византии, уверена: "Никакого разрыва в культуре современной России нет, страна едина, как монолит".

Наталья Семеновна выступила в прямом эфире радиостанции "Лемма" 4 июня. В ходе беседы она рассказала о программе симпозиума, а также поделилась собственным видением происходящего в России. Речь шла далеко не только о Византии.

"Влияние Византии на происходящее вокруг нас сейчас самое прямое. Через культуру, через систему ценностей, через православие - везде мы можем его наблюдать. Я бы даже сказала, что через историческую необходимость. Нам ценен этот опыт потрясений", - отметила Наталья Серегина.На вопрос, чем именно ценен для нашей современной действительности опыт византийского наследия, Наталья Серегина иронически ответила - "Вы же видите, что нас и сейчас потряхивает". Сложно не согласиться. "Нам очень важно продолжать думать, ведь, если народ прекратит мыслить, он очень быстро превратится в растительную массу", - подчеркнула собеседник ИА "Приморье24".Справка ИА "Приморье24":Перу Натальи Семеновны принадлежат, в частности, труды "Песнопения русским святым. По материалам рукописной певческой книги XI-XIX вв. "Стихирарь месячный". СПб., 1994, Певческий цикл о Евфросинье Полоцкой - памятник  XII века // К 1125-летию Полоцка. Конференции "История и археология Полоцка и Полоцкой земли". Полоцк, 1987, К вопросу авторства песнопений об Евфросинии Полоцкой // Мир гуманитарной культуры академика Д.С. Лихачева. Международные лихачевские чтения 24-25 мая 2001 года. СПб., 2001., "Уединенный памятник" (А.С.Пушкин и "Слово о полку Игореве" в свете новых данных о византийских источниках "Слова")  // Христианская культура. Пушкинская эпоха. СПб., 2003. и др. "Мир объединился, все мы теперь - всеобщность", - уверена женщина-ученый. Наталья Серегина сообщила, что, проехав через всю Россию на поезде (шестеро суток в плацкартном вагоне), не заметила никакой разницы между центром и Дальним Востоком. "Страна - абсолютный монолит, нет никакого пьянства, дебоширства, напротив - всю дорогу со мной ехали абсолютно здоровые и воспитанные люди, они даже в вагон заходили аккуратно. Мужчины, в основном, призывного возраста, то есть молодые. Ехали спокойно, без всякого хулиганства, так что могу вас заверить - никакого перерыва в стране нет. Железнодорожные станции ремонтируются, перроны строятся, всюду чувствуется и русскость, и государственность, так что, смею заверить, мы ничего из этого не потеряли", - подчеркнула Наталья Серегина.О Владивостоке Наталья Семеновна отзывается с исключительной теплотой и любовью. "Город стоит на осененном Богом месте, у вас потрясающая внутренняя культура - чувствуется, что люди умеют уважать себя. Я даже не говорю о том, что ваша официальная символика напоминает Санкт-Петербургскую, хотя это действительно так. Я о ваших храмах, они неповторимы. А уж если выйти вечером и подняться на какую-нибудь гору - вид просто потрясающий! Хотя, конечно, не каждому по силам гулять по вашим горам", - улыбаясь, заметила Наталья Серегина.Исследователь уверена - никто не сможет научить человека внутренней культуре, будь то президент, премьер-министр или патриарх. "За это должен отвечать каждый, история, культура и действительность должны действовать совместно в одном направлении. Если народ будет думать, что кто-то должен за него отвечать, он теряет смысл истории", - сообщила Наталья Семеновна Серегина.